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应该送百合花，象征独立 、优雅 ，也有祝福的含义 。
在中国百合具有百年好合美好家庭 、伟大的爱之含意 ，有深深祝福的意义。受到百合花祝福的人具有单纯天真的性格，集众人宠爱于一身 ，不过光凭这一点并不能平静度过一生 ，必须具备自制力，抵抗外界的诱惑 ，才能保持不被污染的纯真。
象征“百事和合 ” ?“圣洁高雅 ”的百合 。搭配玫瑰或洋桔梗 ，适合作喜庆花饰 。百合花朵硕大、娇美，供花、会场布置 ，居家皆适宜。百合
在中国古代 ，由于百合花盛开时，常常散发出淡淡幽香 ，因此在艺术创作中会把它和水仙 、栀子 、梅、菊 、桂花和茉莉 ，合称七香图，深受人们的喜爱 。百合花，在如今又被赋予“百年好合”“百事合意”的意义 ，是婚礼的常用花卉之一 。
节日介绍
七夕节 ，又称七巧节 、七姐节、女儿节 、乞巧节 、七娘会、七夕祭 、牛公牛婆日 、巧夕等，是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜演化而来 ，为传统意义上的七姐诞 ，因拜祭“七姐 ”活动在七月七晚上举行，故名“七夕 ” 。拜七姐 ，祈福许愿、乞求巧艺 、坐看牵牛织女星 、祈祷姻缘、储七夕水等 ，是七夕的传统习俗 。
七夕节既是拜祭七姐的节日，也是爱情的节日 ，是一个以“牛郎织女”民间传说为载体 ，以祈福、乞巧 、爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。七夕的“牛郎织女 ”来源于人们对自然天象的崇拜 ，上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应 ，这个对应关系就天文来说，称作“分星 ” 。相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会 。
以上内容参考百度百科-七夕节
艾山雨水充沛 ，自然条件优越。这里林木花草葱茏 ，犹如原始森林 。公园共记录维管植物820种（756种，57变种 ，7变型） ，分别隶属于蕨类植物门 、裸子植物门、被子植物门的112科，400属 。维管植物种数约占山东省总种数的50% ，属数约占总属数的65% ，科数约占总科数的73%。可见，艾山维管植物种类比较丰富。具体分类：木本植物涉及55科 ，127属 ，271种（240种，28变种 ，3变型）；草本植物72科 ，266属，518种（487种，27变种 ，4变型）；藤本植物12科 ，18属，31种（29种 ，2变种） 。在繁多的树种中 ，除了常见的松树 、麻栎 、刺槐、苹果 、板栗 、樱桃、榆树 、枫树 、合欢等树种以外，还有许多稀有树种 ，象紫椴、槲树 、厚朴 、朴树、溲疏、苦树 、青檀 、木樨、流苏 、三桠乌药 、鹅掌楸等 ，其中紫椴在园区内自然分布面积达20.2ha，是山东省唯一的、面积最大的紫椴天然次生林 ，应当重点保护 。野生花卉有：尖叶杜鹃（映山红） 、迎春 、连翘、锦带 、山丹 、卷丹、石竹 、霞草 、野菊等；中草药植物共计有78科 ，187种，占艾山维管束植物总种数的23%。主要中草药种有白蔹、杜仲、地榆 、远志 、列当、桔梗 、罗布麻 、射干、费菜（土三七） 、紫花前胡 、益母草、丹参 、苦参 、半夏、东北天南星 、车前等；另外 ，艾山有野生蔬菜35科 ，72属，118种（包括变种和变型），分为蕨菜类 、叶菜类、花菜类、根茎菜类 、果菜类五大类 。艾山野生蔬菜种数占山东省野生蔬菜总种数的49% ，野生蔬菜资源丰富 ，种类繁多，属特色旅游资源 。
艾山林场自成立以来 ，由于受自然条件限制 ，多采用封山育林为主，到1952年 ，有林地面积已达213.3公顷 ，宜林地92.6公顷；1955 年，有林地面积286公顷；1962年有林地达305.4公顷。1974年开始 ，受松毛虫和松干蚧危害 ，部分纯林受害枯死，据1983年调查 ，有林地为 239.6公顷 ，（赤松130.7公顷，刺槐86.5公顷，麻栎6公顷 ，落叶松2.6公顷）；林分蓄积为5925立方米 ，活立木总蓄积为6029立方米，森林覆盖率为78.5% 。2000年经调查艾山林场共有森林293.6公顷 ，其中针叶林153.9公顷 ，阔叶树139.7公顷，活立木蓄积为19572立方米 ，森林覆盖率为96.2% 。其中赤松53.8%,麻栎占5%,刺槐占41.2%。
优良的生态环境 ，使森林公园形成了四季常绿，三季百花争艳的景观 。初春 ，万树吐绿 ，映山红等花卉漫山开遍，花期自3月下旬至5月上旬；盛夏 ，浓荫蔽日 ，群山叠翠；金秋，万紫千红，果满枝头；深冬 ，银装素裹 ，凌寒挂树，另有一番景色 。 艾山森林公园自然环境优越 ，植物资源十分丰富 ，给野生动物创造了最佳栖息繁衍环境。艾山森林公园初步记录各种野生动物有10纲，47目 ，221 科 ，1008种（含亚种） 。其中：陆生无脊椎动物5纲，19目 ，151科 ，681种（含亚种），仅森林昆虫共记录14目 ，121科 ，572种 。许多昆虫都可作为景观资源，能够增加游人游览情趣。 园区内有一座小型水库 、多条溪流、塘池等湿地生态系统，但受季节性影响较大 ，因而鱼类资源较少。初步调查共记录有4目 、8科 、25种 ，其中优势种为鲤、鲫 、白鲦等，可作为垂钓资源 。
艾山的爬行动物（含淡水生）共记录2目 ，6科 ，13种 。约占全省爬行类动物总种数的68.4%，其中山东省重点保护爬行类动物有3种 ，分别为乌龟 、黑眉蝮和北草蜥。爬行动物主要为古北界种类 ，如山地麻蜥、丽斑麻蜥和黄脊游蛇等；广布种有中华鳖 、虎斑游蛇 、赤链蛇等 。山东省唯一的毒蛇—黑眉蝮仅分布于胶东地区，数量不多 ，而在艾山森林公园分布数量较多 ，经常见到 。
艾山自然植被为落叶阔叶林、针阔混交林 、灌草丛和栽培植被，植物种类多样 ，各种昆虫数量和种类较多 ，为各种鸟类提供了丰足的食物。再者地处偏僻，人烟稀少，因此 ，是许多鸟类栖息 、繁殖的乐园 。是许多鸟类迁徙的必经之地和驿站 。艾山位于我国南北方或南、北半球鸟类迁徙最短的路途之中 ，每年春、秋两季，随季风迁徙至此的鸟类难以计数。鸟类种类多 ，生态类型多样 。艾山共记录鸟类15目 ，40科，253种（含亚种） ，占我国鸟类总种数1244的 20.3% ，占山东鸟类记录总种数的62.3%,是山东省鸟类最丰富的地区之一 。艾山鸟类中，以雀形目种类最多 ，达18科117种 ，占艾山鸟类总种数的 46.2%，其次是鸻形目 ，达28种 ，占鸟类总种数的11.1%。飞翔的禽鸟 、奔驰的兽类 、遨游的鱼类和五彩的昆虫奏出了自然界的最佳音韵，伴着林海涛声，给艾山森林公园增添了无穷的魅力 。 艾山是半岛地区第二高峰 ，开阔的视野和特殊的地形地貌 ，登艾崮山可以观赏许多优美的天象景观，如观日、赏月 、看流云 ，即有独见之处 。“崮山晚霞”是艾崮山的著名天象景观 ，每值夕阳西下，霞光万丈 ，暮霭流苏 ，百鸟回巢，余辉映照 ，五彩纷呈。
艾崮山区的云雾景观 ，使有“小华山 ”之称的艾崮峰岭更加秀美。艾崮山春秋多云雾，年均总云量达5—6成 ，主峰周围时常云雾缭绕 ，岚气空蒙，正如王维诗曰：“瀑布杉松常带雨，夕阳彩翠忽成岚 ” 。立冠云峰颠 ，极目北眺 ，白云似绫罗玉带，从海空飘然而至 ，雾团滚滚 ，随风起伏，霎时 ，山峰时隐时现 ，飘渺不定，如入仙境 。 公园人文景观以唐文化为主线 ，充满了人民对民族强盛的赞美和渴望。许多历史故事和神话传说寄托了人民对美好生活的追求 、对英雄义举的赞颂和对邪恶鞭挞的强烈愿望 。1 古迹遗址
公园著名古迹遗址是位于南崮的龙兴寺和北崮的唐王殿 ，艾山的唐王庙、皇姑庵和公主坟 。
龙兴寺 位于南崮崮顶西侧，铁口沟上部 ，环境优美。始建于唐代 ，旧为佛门胜地，建筑宏伟，南北三进院落 ，仅僧房就有前四房 、后四房 ，和尚几千名，供奉千手观音 、文殊、普贤 、地藏菩萨和送子娘娘等 ，每年二月初一庙会 ，百里香客，人声鼎沸 ，香火兴旺 。抗战时被毁 。现有寺基 、石柱、石塔 、钟楼柱及残碑两座 ，其中一碑记“奘相塑神碑记，大清乾隆元年孟冬吉旦……”。
唐王殿 位于北崮凤凰岭下 ，据传建筑物包括前大殿 、后大殿 ，是唐王屯兵北崮时兴建，是唐王处理军机和议事的地方 。现存殿基、古砖瓦砾 ，殿前有磨盘残块 ，据说游人和进山人员经常在大殿周围捡到古币，证实了大殿的存在和古人的真实生活情形 。
唐王庙 位于艾山西天门内北侧小埯子。据传唐贞观十八年（644），唐王东征高丽失败 ，率军退至艾崮山区 ，唐军撤走后，邑人在艾山的小埯子建唐王庙 ，以示纪念 ，现建筑已不存 。
在战马村南有大王庙遗址 。据传唐王在退守艾崮山区后，与高丽大将泉·盖苏文殊死决战 ，其叔兄在站马张家村一带战死。为此 ，唐王令大将尉迟敬德监工，在村南建大王庙纪之 ，现已圮。
皇姑庵、公主坟 皇姑庵位于艾山大埯子 。据传唐王之妹随东征 ，历经附马阵亡和目睹了战争给百姓带来的苦难，为陪伴夫君 ，超度众生 ，毅然在此建庵修行，旧称皇姑庵 。而皇姑出家不久便染病过世，遂葬于通天背下 ，称公主坟 ，与皇姑庵隔涧相望，现遗址尚存。
2 历史故事
唐王故事 公园的故事传说 ，几乎都与唐王李世民东征的传说密切相关 ，如解甲山 、一剑泉 、双靴石、皇姑庵 、公主坟 、马鞍石、唐王圣泉 、石月亮 、饮马湾、哈拉湾 、凤凰岭 、晒书岩、龙墩 、寿墩 、东石阻、插旗顶、万人坑 、杀人沟等，都生动地叙述了唐王在屯兵艾崮山区时的行军 、征战、取水 、议事 、祝寿等战争生活不同侧面的故事 ，绘形绘色 ，情景交融，生动感人 ，流传至今 。最为有趣的是唐王与尉迟敬德的“千古河山棋一局 ”的故事 。在西校场 ，两人一边观看将士操练，一边乘兴对弈。约定 ，若唐王胜 ，尉迟在南崮重修寺庙，若尉迟胜，唐王将南崮赐于尉迟 ，可谓象棋一局抵江山！弈棋三局结果 ，一胜一平一负，战成平手 ，如约 ，尉迟将南崮寺院修缮一新，并立“尉迟敬德重修 ” 碑 ，同时也赢得了南崮山 。从此 ，尉迟声名大振，在民间尊为除恶避邪的神将 ，并与佛山结下不解之缘 。
至于“万人坑”、“杀人沟 ”的故事 ，却反映出战争的残酷情形，这与旅游开发项目定位及旅游者的情致大相径庭。万人坑位于北崮留金寨沟的上端 ，沟涧极深 ，外侧东坡有一蛤蟆石，传说泉·盖苏文率军进攻唐军，晚上派万人先头部队潜入谷中 ，唐军埋伏在哈蟆石后 ，盖军前进到哈蟆石，过一个杀一个 ，盖苏文不知中计 ，待沟内血流成溪，方知受骗 ，损失惨重 。“杀人沟 ”的故事是讲唐王为取水心急如焚 ，凡问及兵卒回答无水者均杀之，抛入西校场南侧的沟内 ，“杀人沟” 由此而得名 。历史故事可以流传 ，但作为旅游景点，这些名称则需要规划更名 ，否则会给游客带来恐怖感。
3.神话传说
公园的神话传说也同唐王东征的故事一样 ，丰富生动 。“通天神水”是八仙云游艾山，见天气大旱，八仙作法 ，向苍天祈水的传说 。这是八仙在艾崮山云游时 ，留下的唯一“证据 ”，就是这一脉络 ，把蓬莱仙阁与艾山空蒙连接在一起 ，形成“南山北海 ” 、“南佛北仙”的大空间 、大景观、大旅游互动 、整合的开发思路。
“扁担石 ”是公园的一处序景，邑人赋予一个使人对邪恶势力疾恶如仇的动人神话故事。秦末陈胜 、吴广揭杆起义 ，而玉皇大帝却助纣为虐 ，降下温疫使起义将士染病丧失战斗力，危难时 ，玉皇的叔兄静观法师侠骨仗义 ，盗出两匹神马，用扁担挑起下凡 ，赠与义军 ，途中被玉皇发现，遂用电闪将静观及马劈死，扁担也跌落艾山脚下 ，化为“扁担石 ” 。
“石婆婆”位于香炉顶北山脊上 ，是一块酷似老太太的奇石，传说其与石爷爷一对老夫妻恩爱相处 ，后因锁事吵架 ，石婆婆精明强干，飞起一脚把石爷爷踢到上薛家村东的堤坝上 ，与石婆婆半脸相对 ，对地气、人气不利，村民一气之下 ，把石爷爷埋入地下 ，结果近村的地气 、人气好起来 。这个神话给人以家庭和睦 、美满幸福的启示。艾崮山的神话传说丰富多彩、不胜枚举 。
4.革命遗迹
艾崮山脉层峦叠嶂，地势险峻 ，历史上为唐军东征屯兵之要地 。抗日战争时期艾崮山区是胶东军民抗日救国的重要根据地 ，成为军需物资的生产和供需基地。
“八路兵器厂 ”建于大埯子皇姑庵遗址处 。1938年***人以艾崮山区为根据地，建立“山东人民抗日救国军第三军第二路 ”（简称三军二路），发动武装起义 ，在大埯子建“八路兵器厂” ，原为三层楼式建筑，被日军烧毁 。建国后 ，建硬山式瓦房14间 ，翻修东厢房三间，正房墙上嵌石刻厂标“八路军兵器厂周吉隆 ”及周吉隆（厂长）篆字印章。房前遗有捣药用的大臼石及碾具 。
“八路印刷厂 ”遗址 ，在南崮龙兴寺东、西 、北三面山崖上 ，各有一处石洞，寺北面石洞分两间小洞 ，这些石洞就是抗日战争时 ，三军二路的印刷厂，现洞穴仍在 ，但附属设施无存 。
此外 ，龙兴寺的庙地间还有几眼小山洞，是寺庙兴盛时期，因僧人善医 ，前来求医的女眷很多 ，无处居住，寺僧即在庙地内开挖小洞供女眷暂住医病 ，百姓称之为“观音堂”。在抗日战争时期 ，观音堂为我党保存实力，夺取胜利作出了贡献 。
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