诗经里关于考试的诗句
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1.关于考试的名句
1.安不忘危 ,盛必虑衰。
(《汉书》) 2.不识庐山真面目,只缘身在此山中 。 3.不以物喜,不以己悲。
4.半匹红绡一丈绫 ,系向牛头充炭直。 5.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层 。
6.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。 7.长风破浪会有时 ,直挂云帆济沧海。
8.存者且偷生,死者长已矣 。 9.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
10.春蚕到死丝方尽 ,蜡炬成灰泪始干。 11.尺有所短,寸有所长 。
12.常记溪亭日暮,沉醉不知归路。 13.出淤泥而不染 ,濯清涟而不妖。
14.从善如登,从恶如崩 。 15.操千曲而知音,观千剑而识器。
16.差之毫厘,谬以千里。 17.沉舟侧畔千帆过 ,病树前头万木春。
18.此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗 。 19.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
20.但愿人长久 ,千里共婵娟。 21.稻花香里说丰年,听取蛙声一片 。
22.读书破万卷,下笔如有神。 23.得道多助 ,失道寡助。
24.东隅已逝,桑隅非晚 。 25.多行不义,必自毙。
26书读百遍 ,其义自见。 27.独学而无友,则孤陋而寡闻 。
28.儿童相见不相识,笑问客从何处来。 29.耳闻不如目见 ,目见不如足践。
30.纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻 。 31.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
32.芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。 33.非学无以广才 ,非志无以成学。
34.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流 。 35.工欲善其事,必先利其器。
36.苟全性命于乱世 ,不求闻达于诸侯。 37.管中窥豹,只见一斑 。
38.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 39.祸兮福所倚 ,福兮祸所伏。
40.海内存知己,天涯若比邻 。 41.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
42.瀚海阑干百丈冰 ,愁云惨淡万里凝。 43.会当凌绝顶,一览众山小 。
44.兼听则明,偏信则暗。 45.僵卧孤村不自哀 ,尚思为国戍轮台。
46.江山代有才人出,各领风骚数百年 。 47.静以修身,俭以养德。
48.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 49.鞠躬尽瘁 ,死而后已。
50.近朱者赤,近墨者黑 。 51.己所不欲,勿施于人。
52.见善则迁 ,有过则改。 53.可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒 。
54.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。 55.洛阳亲友如相问 ,一片冰心在玉壶。
56.落红不是无情物,化作春泥更护花 。 57.老骥伏枥,志在千里。
58.路遥知马力 ,日久见人心。 59.两岸青山相对出,孤帆一片日边来 。
60.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。 61.路漫漫其修远兮 ,吾将上下而求索。
62.临渊羡鱼,不如退而结网 。 63.烈士暮年,壮心不已。
64.明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。 65.卖炭得钱何所营 ,身上衣裳口中食。
66.木受绳则直,金就砺则利 。 67.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
68.宁为玉碎 ,不为瓦全。 69.皮之不存,毛将焉附 。
70.起舞弄清影,何似在人间。 71.秦时明月汉时关 ,万里长征人未还。
72.千里之行,始于足下 。 73.千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
74.穷且益坚 ,不坠青云之志。 75.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关 。
76.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 77.前事不忘 ,后事之师。
78.千里送鹅毛,礼轻情意重 。 79.千里之堤,溃于蚁穴。
80.七八个星天外,两三点雨山前。 81.前车覆 ,后车戒。
82.人无远虑,必有近忧 。 83.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
84.人有悲欢离合 ,月有阴晴圆缺。 85.日出而林霏开,云归而岩穴暝. 86.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝. 87.人而无信 ,不知其可. 88.仁者见仁,智者见智 。
89.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 90.水何澹澹 ,山岛竦峙。
91.山回路转不见君,雪上空留马行处 。 92.生于忧患,死于安乐。
93.书山有路勤为径 ,学海无涯苦作舟。 94.随风潜入夜,润物细无声 。
95.山舞银蛇,原驰蜡象。 96.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
97.朔气传金柝 ,寒光照铁衣 。 98.失之毫厘,谬以千里。
99.士别三日,当刮目相看。 100谁知盘中餐 ,粒粒皆辛苦。
101.受任于败军之际,奉命于危难之间 。 102.慎终如始,则无败事。
103.胜人者力 ,自胜者强。 104.水则载舟,水则覆舟 。
105.树德务滋,除恶务尽。 106.身无彩凤双飞翼 ,心有灵犀一点通。
107.桃李不言,下自成蹊 。 108.踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
109.天苍苍 ,野茫茫,风吹草低见牛羊。 110.天下兴亡,匹夫有责 。
112.天时不如地利,地利不如人和。 113.停车坐爱枫林晚 ,霜叶红于二月花。
114.天街小雨润如酥,草色遥看近却无 。 115.天网恢恢,疏而不漏。
116.他山之石 ,可以攻玉。 117.谈笑有鸿儒,往来无白丁。
118.无为在歧路,儿女共沾巾 。 119.温故而知新 ,可以为师矣。
120.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。 121.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑 。
122.无边落木萧萧下 ,不尽长江滚滚来。 123.万里赴戎机,关山度若飞。
124.问渠哪得清如许,为有源头活水来 。 125.我劝天公重抖擞 ,不拘一格降人才。
126.万事俱备,只欠东风。 127.勿以恶小而为之,勿以善小而不为 。
128.吾生也有涯,而知也无涯。 129..往者不可谏 ,来者犹可追。
130.为山九仞,功亏一篑 。 131.亡羊补牢,犹未为晚。
132.学而不思则罔 ,思而不学则殆。 133.夕阳西下,断肠人在天涯。
134.学,然后知不足;教 ,然后知困 。 135.衔远山,吞长江。
136.学而不厌,诲人不倦。 。
2.与考试有关的诗句都有什么1.柳永(宋代)《鹤冲天·黄金榜上》
黄金榜上 ,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向。未遂风云便,争不恣狂荡 。何须论得丧?才子词人 ,自是白衣卿相。烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访 。且恁偎红倚翠,风流事 ,平生畅。青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱!
2.朱庆馀(唐代)《近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部》
洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑 。妆罢低声问夫婿 ,画眉深浅入时无。
3.高蟾(唐代)《下第后上永崇高侍郎》
天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。
4.张籍(唐代)《酬朱庆馀》
越女新妆出镜心 ,自知明艳更沉吟 。齐纨未是人间贵,一曲菱歌敌万金。
5.孟郊(唐代)《登科后》
昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾 ,一日看尽长安花 。
6.钱起(唐代) 省试湘灵鼓瑟
善鼓云和瑟, 常闻帝子灵。 冯夷空自舞, 楚客不堪听。
苦调凄金石 , 清音入杳冥 。 苍梧来怨慕, 白芷动芳馨。
流水传湘浦, 悲风过洞庭。 曲终人不见, 江上数峰青 。
7.黄庭坚(宋代)考试局与孙元忠博士竹间对窗夜闻元忠诵书声
南窗读书声吾伊 ,北窗见月歌竹枝。我家白发问乌鹊,他家红妆占蛛丝。
屋山啼乌儿当归,玉钗罥蛛郎马嘶 。去时灯火正月半 ,阶前雪消萱草齐。
8.陆游(宋代)陈阜卿先生为两浙转运司考试官时秦丞相孙以
冀北当年浩莫分,斯人一顾每空群。国家科第与风汉,天下英雄惟使君。
后进何人知大老?横流无地寄斯文 。自怜衰钝辜真赏 ,犹窃虚名海内闻。
9.元稹(唐代)自述
延英引对碧衣郎,江砚宣毫各别床。天子下帘亲考试,宫人手里过茶汤 。
10.苏轼(宋代)武昌西山(并叙)
嘉祐中 ,翰林学士承旨邓公圣求为武昌令,常游寒溪西山,山中人至今能言之。轼谪居黄冈 ,与武昌相望,亦常往来溪山间。元祐元年十一月二十九日,考试馆职,与圣求会宿玉堂 ,偶话旧事 。圣求尝作元次山洼樽铭刻之岩石,因为此诗,请圣求同赋 ,当以遗邑人,使刻之铭侧。
春江渌涨蒲萄醅,武昌官柳知谁栽。忆従樊口载春酒 ,步上西山寻野梅 。
西山一上十五里,风驾两腋飞崔嵬。同游困卧九曲岭,褰衣独到吴王台。
3.求以下诗词中常考句子《诗经·氓》《诗经·采薇》《涉江菜芙蓉》《诗经·氓》女也不爽 ,士贰其行.⒅士也罔极,二三其德. 三岁为妇,靡(mǐ)室劳矣;⒇夙(sù)兴夜寐 ,靡有朝矣淇则有岸,隰(xí)则有泮.26 总角之宴,言笑晏(yàn)晏《 诗经·采薇》 昔我往矣,杨柳依依《 涉江菜芙蓉 》采之欲遗谁?所思在远道《 短歌行》 杜康 呦呦鹿鸣 ,食野之苹 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝.越陌度阡 ,枉用相存.契阔谈讌,心念旧恩. 月明星稀,乌鹊南飞.绕树三匝 ,何枝可依?山不厌高,海不厌深.周公吐哺,天下归心.《 归园田居(其一)》 羁鸟⑶恋旧林 ,池鱼思故渊⑷.榆柳荫后檐⑻,桃李罗堂前⑼暧暧远人村,依依墟里烟⑽ 久在樊笼里 ,复得返自然⒁.[1]《 兰亭集序》 引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏 ,亦足以畅叙幽情.仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀 ,足以极视听之娱,信可乐也固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作.后之视今 ,亦犹今之视昔《 赤壁赋 》 白露横江,水光接天.纵一苇之所如,凌万顷之茫然.浩浩乎如冯(píng)虚御风 ,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙.舳(zhú)舻(lú)千里,旌(jīng)旗蔽空 ,酾(shī)酒临江,横槊(shuò)赋诗,固一世之雄也,而今安在哉 逝者如斯 ,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也.盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬.自其不变者而观之 ,则物与我皆无尽也,而又何羡乎? 。
4.高一语文必修一:氓考试必考诗句太多了吧,全文都要会背会默。
觉得无聊的话 ,建议你看看安意如《思无邪》一书中,《这次我是真的决定离开》,你会觉得这一课很好理解 这次我是真的决定离开 ——氓之蚩蚩 ,抱布贸丝 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇 ,至于顿丘 。匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。 乘彼垝垣,以望复关 。
不见复关 ,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。
尔卜尔筮,体无咎言 。以尔车来 ,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮 ,无与士耽 。
士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。 桑之落矣 ,其黄而陨。
自我徂尔,三岁食贫 。淇水汤汤,渐车帷裳。
女也不爽 ,士贰其行。士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣 。言既遂矣 ,至于暴矣。
兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣 。
及尔偕老 ,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。
总角之宴,言笑晏晏 。信誓旦旦 ,不思其反。
反是不思,亦已焉哉! ——《卫风·氓》 中国古代文学史上的长篇叙事诗其实不多。《孔雀东南飞》首当其冲,当然还有与之并称的《木兰辞》 ,但那与男女之情没多大关系 。
其实在《孔雀东南飞》出现之前近千年,“卫风”里的《氓》已具这样自诉婚姻悲剧的长诗的雏形了,只是因为《诗经》艰深 ,年代久远,不为太多人所知。 《氓》是《诗经》里弃妇诗的翘楚。
诗中的女主人公以无比沉痛的口气,回忆了恋爱生活的甜蜜,以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦 ,读之感人心弦,催人泪下 。《氓》诗是以抒情为主,所叙的故事远不如《孔雀东南飞》那样完整细致 ,但它已将女主人公的遭遇、命运,真实细致地反映出来。
将抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说 ,这首诗已初步具备中国式叙事诗的某些特征。
这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》 、《长恨歌》直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子 。 《氓》诗共六章,每章十句 ,在《诗经》里算是长的。
但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式,而是依照人物命运发展的顺序,自然地加以抒写。它以赋为主 ,兼用比兴 。
赋以叙事,兴以抒情,比在于加强叙事和抒情的色彩。 开头一、二章,《诗集传》云:“赋也。 ”
具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程 。那是在一次集市上 ,一个男子以买丝为名,来打女子的主意。
“匪来贸丝,来即我谋”的写法极妙 ,开篇就于回忆中点出了男子狡狯的本质。接着写他们陷入热恋:“送子涉淇,至于顿丘 。”
男子一会儿嬉皮笑脸,一会儿又发脾气 ,可谓软硬兼施。可是这位单纯的、为爱所困的女子看不透他的狡猾多变,喜怒无常的本质。
而是非常诚挚地说:“匪我愆期,子无良媒 。将子无怒 ,秋以为期。 ”
表示必须有人来说媒,最后将婚期订在秋天。其实在这里,那句“将子无怒”不单表现了女子温婉顺从的个性 ,更非常成功地暗示了男子嬉皮笑脸下隐伏的暴戾性格。
“乘彼垝垣,以望复关 。不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。尔卜尔筮 ,体无咎言 。
以尔车来,以我贿迁。” 从此以后,女子朝思暮想 ,望不到男子的车驾,便担心的泪流不止;见到他的车,就像见到所恋之人 ,不禁眉开眼笑。
他们打卦占卜,预测婚事的吉凶,一切顺利 。及至男方派车前来迎娶 ,她就带着全部的嫁妆,嫁了过去。
这两章叙事真切,历历可见 ,而诗人作为一个纯情少女的自我形象,也刻画得栩栩如生。方玉润评这一段云:“不见则忧,既见则喜,夫情之所不容已者 ,女殆痴于情者耳 。 ”
(《诗经原始》)一个“痴”字。点出了此女钟情之深。
这里的“复关”有多种解释,有说这是男子所住的地方,另有一说 ,释“复 ”为返,关为近郊所设的关卡,以此代“氓” 。可是这样的解释有漏洞在。
既然复关为固定的地方 ,怎么会登墙而望就看不见了呢?接下来又说:“既见复关”。因此,复关还可以有另外一种解释,即那男子所驾的车驾。
他虽然不是富人 ,但从首句“抱布贸丝 ”可以看出来他是一个经常需要出门经商的小手工业者,小商人 。正因如此痴心的女子才会见车如见人。
不知道为什么,我还会将复关联想到男子迎娶女子的车驾 ,尽管这联系诗文来看并不够准确,但是很容易让我想起那句“思君令人老,轩车何来迟?”倾心相许的男子,犹如情感上的归宿 ,迟迟见不到他来,心里自然焦虑不安。待嫁女儿心,从古到今总是这样新鲜萌动又微弱不安的 。
第一次读到《氓》时 ,就被第二章的“乘彼垝垣,以望复关”一句吸引住了,想起“墙头马上”这个词。那是元代白朴杂剧的名字 ,原是出自白居易《新乐府井底引银瓶》。
《墙头马上》就是据此改编的 。 在《井底引银瓶》里,白居易以女子的口气做了首哀怨深情而警辟的诗,比《氓》的语言更生动华丽。
无从得知白居易写《井底引银瓶》时有没有借鉴《氓》 ,但是《井底引银瓶》和《氓》在写法上和女主人公情感的转变是有很多相通之处的,可以让人互相联想。 白诗中也是写一年轻貌美的女子,“婵娟两鬓秋蝉翼 ,宛转双蛾远山色 。
笑随戏伴后园中,此时与君未相识。 ”按照白朴后来的敷衍,她还成了某官宦大家的千金**。
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